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莲宗祖师

道绰大师

时间:2015-10-25 10:45:22   作者:   来源:香港佛陀教育協會   阅读:404   评论:0
内容摘要: 三、唐道綽大師 道綽大師,姓衛,并州汶水人。年十四,出家,習經論,又事瓚禪師學禪。後居汶水石壁谷玄中寺,曇鸞法師之所立也。綽慕鸞法師淨土之業,於是潛心觀想,坐常向西,六時禮敬不缺,念佛日以七萬計。有僧定中睹西方靈相,見綽手持數珠,赩如七寶山。他諸瑞應,未可殫述。 綽為眾講《無量...

道绰大师


    三、唐道绰大师

 道绰大师,姓卫,并州汶水人。年十四,出家,习经论,又事瓒禅师学禅。后居汶水石壁谷玄中寺,昙鸾法师之所立也。绰慕鸾法师净土之业,于是潜心观想,坐常向西,六时礼敬不缺, 念佛日以七万计。有僧定中睹西方灵相,见绰手持数珠,赩如七宝山。他诸瑞应,未可殚述。

 绰为众讲《无量寿经》、《观经》,几二百遍。听讲者,各捏珠,称佛号,若潮汐声。或时散席,响弥林谷。平时激劝净业,理致泉涌。劝人摄虑静缘,一心念佛。  

着《净土论》二卷,统该龙树天亲,迩及慧远昙鸾文句,词旨切要,当世重之。贞观二年,众咸见鸾法师坐七宝船上,谓绰曰:“汝净土堂成,但余报未尽耳。”又见化佛住空,天华下散,众皆忻仰叹异。绰自此报力愈强,容色盛发,道俗向风者日众。年八十余,卒。

 时有释道抚者,与绰同志,每相见,必指净土为期。绰亡三日,抚闻之曰:“吾常期先行,今乃在后。吾加一息之功,可追而及矣。”于佛像前,叩头祝愿,退就座而化。(续高僧传,佛祖统纪。)


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