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因果教育

人畜轮回之铁证

时间:2015-04-20 06:21:14   作者:   来源:   阅读:789   评论:0
内容摘要:(錄自「護生畫選」(香港永久放生會出版))江北某甲個性殘忍兇暴。民國十二年時,忽染大病,此時來一雲水僧人告訴他:你因作惡多端,死後投胎必為豬身,現趕緊懺悔過錯。某甲當時病已垂危,聽後內心惶恐不安,乃以左手向僧人行禮(如僧家之半合掌式),僧人說:只此一手誠w禮佛,此手可免現豬形,惜哉,僅此一手也,雖如此也可免一刀之苦。某...

 

 

   (錄自「護生畫選」(香港永久放生會出版))

    江北某甲個性殘忍兇暴。民國十二年時,忽染大病,此時來一雲水僧人告訴他:你因作惡多端,死後投胎必為豬身,現趕緊懺悔過錯。某甲當時病已垂危,聽後內心惶恐不安,乃以左手向僧人行禮(如僧家之半合掌式),僧人說:只此一手誠心禮佛,此手可免現豬形,惜哉,僅此一手也,雖如此也可免一刀之苦。某甲不久氣絕。時隔數日,附近鄉親家出生一小豬,前面左腳仍然是人形,走路時此腳不著地,時作合掌之狀某甲家人聞訊,就將此豬贖回,送到上海大埸寶華寺放生園內飼養至今已十年矣。余往該寺見之,問清楚事情發生的始末,經由鏡華照相館拍攝得以下。

  話說民國十二,江北泰興有一個無業遊民,名喚施慶鐘,此人一向不務正業,胡作非為,再加上生性兇悍,動輒霸道橫行,魚肉鄉民,使得鄉民畏之若虎,避而遠之。

  這一年,施慶鐘突然大病不起,生命已危險得像風裡殘燭了。

  這時,正好有一個雲水僧雲遊到這個地方來,看見施慶鐘這種慘狀,便走到他床前對他說:“你平日無惡不做,罪深孽重,如今罪惡貫身,已接近因果報應的時候了,我看你還是趁早懺悔彌補罪過罷!要不然,你死後一定會轉世為豬。”

  這時,病入膏肓的施慶鐘,已經知道自己離死期不離,再聽見和尚這麼說,心中不禁惶恐萬分,雖然後悔自己一生的荒唐,事到如今,一切都晚了。但心想到將來轉世為豬,仍覺不甘心,於是勉強伸出一隻左手放在胸前,做個懺悔的樣子。

  站在一旁的雲水和尚看了後,又說:“可惜呀,可惜!你僅僅以一隻手禮佛,還是難脫轉世為豬的命運,這大概是自做孽不可活吧!雖是如此,你的左手還是可免生於豬形,而且也可以免去挨刀之苦。”

  幾天之後,施慶鐘一病不起,帶著一身的罪孽離開了人間。

  泰興一帶的居民,對於這個罪惡滿貫的惡人之死,莫不額手稱慶。

  不過,很快的,大家就把他淡忘了,當然,雲水和尚的話,也沒有人把它放在心上。

  施慶鐘死後的第7天,隔鄰蔡大柱家所養的一隻母豬,生下一條“怪豬”,這條小豬前面的左腳,竟生得與人的左手一模一樣,不但五指俱全,大小長短和人手相同,而且指甲也齊全的掛在五指上。

  當左鄰右舍看見這條怪豬時,才恍然想起雲水和尚的那句話:“你僅以一隻手禮佛,還是難脫轉世為豬,不過……你的左手還是可免生於豬形………”

  於是,施慶鐘再生為豬的消息不徑而走,泰興一直的居民,都把此事當成茶餘飯後談話的資料,有的老年人更以此事來教訓子女,要他們千萬不做壞事,因為施慶鐘就是一面活鏡子。

  自從蔡家的母豬生下這條怪豬之後,消息當然馬上傳到施家人的耳裡。

  施慶鐘的家人為了不忍這隻豬遭到刀剮之苦,便花很高的代價向蔡大柱買下這隻豬,送到上海市的大廟寶華寺放生。

  說也奇怪,每次有人到園裡去參觀,這隻豬就東藏西躲的匿在豬群中,好像無臉見人似的。從這種跡象看來,人們更相信此豬就是施慶鐘轉世無疑。

 


節錄自 《阿難問事佛吉凶經》15-13-43 淨空法師講述

    以肉供人

  我們要曉得,一切眾生之間,說某人吃了某人的虧,某人佔了某人便宜,這是淺見,沒有這回事情,一切作為皆有果報。如果我們的清淨眼、法眼開了,看到過去、現在、未來三世,才曉得這個事情真的是公平。佛經上講「吃牠半斤,還牠八兩」,因果報應絲毫不爽。

  我們想想,人生在世吃了多少動物?再墮到畜生道之後,也要被別人吃,就是還債。你這一生吃多少,將來還多少。不是一次還,一次只還一條命。你吃一百個眾生,就要還一百次。

  過去,廣化法師出家前是軍人,管財務軍需的,所以用錢很方便。他那時在軍中每天吃一隻雞,一年與三百六十個眾生結冤仇。我不知道他做了多少年,三、五年是肯定有。換言之,欠一千個命債,在畜生道要投胎一千次還債。我們在這一生當中吃了多少眾生肉,想起來就寒毛直豎,太可怕了!你以為那是好吃的?牠是無條件提供給你吃的?沒有這個道理!古大德關於這一類的記載,現在的新聞報導,以及筆記小說裡,非常之多。「以肉供人,未有竟時」,確實是沒完沒了!

  《太上感應篇彙編》和《文昌帝君陰騭文》有一些公案,其中有一條講到「曹翰墮豬」。曹翰在宋朝時作將軍,他前世的善因果是在唐朝時候,他是一個賣布做生意的小販。有一次走到一座寺院,他卸下布匹休息的時候,聽到裡面有法師講經,他進去聽得很歡喜,於是把賣布的錢拿出來打齋供僧。種了這個善因,到宋朝時候就作小官,好幾世都不失人身。他作將軍的時候,正是宋太祖趙匡胤開國時要攻打江州,江州守城非常堅固,所以很困難才把江州城打下來。打下來之後,他非常生氣,下令屠城。這個罪就重了,屠城是濫殺,果報必定是墮地獄。

  劉錫元是一位大富長者,他的屬下養了一條豬,這條豬被殺的時候,毛一去掉,身上有曹翰兩個字,才知道他已經墮在豬胎裡以肉供人。他在被殺的前一天,託夢給劉錫元,求劉錫元救他一命。於是劉錫元親自去殺豬場,叫著曹翰的名字,一叫他就答應,然後把這隻豬買下來。業因果報的事情太多太多了。

  大陸東天目山齊居士也跟我們講過,她的同參道友們也親見親聞,就在山下。有一個晚上,有五個人匆匆忙忙趕路,遇到一輛拖拉機,就請開拖拉機的送他們一程。這位開拖拉機的是他們鄉鎮的人,彼此都認識,就把這五個人送去了,還要了一百塊錢人民幣。回家之後很高興,結果把錢拿出來一看是紙錢,感覺被人捉弄了。第二天天未亮,他就到那一家去找這五個人。他說:「昨天送了五個客人到你們家。」這人家說:「昨天晚上沒有客人來過。」他說:「不對,我送他們到你門口下車,給我的是冥錢。」這個主人一聽是冥錢,感覺到很好奇。他說:「昨天我們家裡面,有一隻老狗生了五隻小狗。」他說:「有這樣的事情?」主人說:「是!你進來看看。」他就想到,昨天晚上有一個人頭上戴了一頂白帽子,這個印象很深。他就看那些小狗,有一隻小狗頭上是白毛,他這一看嚇呆了,昨天晚上碰到鬼了,拉了五個鬼去投胎。這是近代的事情。

  還有,這是真正是孝順母親而沒有智慧,捕蟹奉養母親的果報。在嘉興浙江,有一個人每天去找螃蟹,到市場去賣,賣了之後買一點米去供養母親。結果,母親在晚年的時候生病,這是果報現前了。因為兒子常常捉螃蟹,捉螃蟹要用繩子綁螃蟹,所以她把綁螃蟹的繩吞到自己肚子裡去,自己還說造業的錢不這樣吞,就覺得很難過,吞下去覺得比較舒服一點,過了幾天就死了。因此,孝子養親不能殺生,從事殺生行業來孝順母親,母親也沒有辦法得到善報,你說可怕不可怕?他的母親臨死的時候受這個苦難,死了之後決定墮三途,還要跟許多眾生結冤仇。我們想想,世間人為衣食之累,不懂得業因果報,不知道這些小動物也是一條命。由於愚痴造作重業,吃了大虧,到果報現前時受大苦。


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